Roch Hachana 5787 · Premier jour Chabbat
Le chofar se repose. Que Chabbat parle en notre faveur.
Cette année, le chofar ne sonnera pas le premier jour de Roch Hachana, par respect pour Chabbat. Chabbat sera notre avocat. Honorons Chabbat par un engagement personnel—ensemble.
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Un mouvement, cinq étapes
Chaque engagement enregistré fait avancer tout le mouvement.
5787 · תשפ״ז
Un message prudent et fondé
La Guemara explique pourquoi le chofar ne sonne pas lorsque Roch Hachana tombe Chabbat. Le Aroukh LaNer enseigne que Chabbat peut alors plaider en faveur d’Israël lorsqu’il est honoré. C’est un appel à la techouva—pas une promesse de résultat.
Le Aroukh LaNer, dans Min’hat Ani, observe que de telles années ont souvent été exceptionnelles pour le peuple juif—parfois pour un grand bien, parfois dans le sens contraire. Puisque le chofar est écarté par respect pour Chabbat, l’espoir d’un jugement miséricordieux est lié à notre propre engagement envers Chabbat.
Notre réponse est simple et concrète : chacun choisit une manière significative de renforcer Chabbat—ensemble, bli neder.Les sources citées sont accessibles pour une étude directe.
בלי נדר · Bli neder
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Roch Hachana est un temps de réflexion. Si vous n’êtes pas encore prêt à choisir un engagement précis, prenez la résolution personnelle—bli neder—de revenir sur ce site dans les jours suivant Roch Hachana et d’en choisir un.
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Base map: Wikimedia Commons, public domain.Engagement anonyme
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L’enseignement dans son contexte
Les sources—et ce qu’elles nous demandent
Roch Hachana 29b explique que lorsque le premier jour tombe Chabbat, les Sages ont suspendu le chofar hors du Temple, de crainte qu’on ne le transporte quatre coudées dans le domaine public pour l’apporter à un expert. Cette précaution exprime le respect dû à l’honneur de Chabbat.
Rosh Hashanah 29bDans Min’hat Ani, discours 6, le Aroukh LaNer présente Chabbat comme le partenaire et l’avocat d’Israël. Lorsque le chofar est écarté en l’honneur de Chabbat, il relie l’espoir d’un jugement miséricordieux à notre volonté d’honorer Chabbat. Il rappelle que de telles années furent parfois exceptionnellement bonnes et parfois le contraire, et appelle à la techouva—sans garantir l’issue.
Minchas Ani, derush 6Nous répondons par un renforcement sincère et concret de Chabbat, bli neder. La campagne invite à honorer Chabbat ensemble; elle ne promet pas le jugement divin.
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